第(3/3)页

    【S-Mart】

    旁边是一个红色的正方形LOgO，以及一行小字：Life Wear & FOOd。

    路过的行人们纷纷驻足，仰头看着这个突然出现在街角的庞然大物。

    “这就是报纸上说的那个不涨价的超市？”

    “看起来好高级啊，像是美术馆一样。”

    “真的便宜吗？这种装修……”

    “管他呢，反正是会员制，听说凭会员卡，鸡蛋只要10日元一盒！”

    议论声此起彼伏。

    皋月坐在马路对面的黑色轿车里，透过深色的车窗，看着那块招牌被稳稳地固定在建筑外墙上。

    “大小姐。”

    藤田刚坐在驾驶座上，看了一眼后视镜。

    “大荣那边好像有动静了。中内功社长去了零售业协会。”

    “让他去。”

    皋月手里拿着一本关于沃尔玛创始人山姆·沃尔顿的传记，头也不抬。

    “狮子不需要在意羊群的抗议。”

    她合上书，指尖在封面上轻轻敲击。

    “灯箱亮了吗？”

    “还没有，正在调试线路。”

    “那就等等。”

    皋月看着窗外。

    几分钟后。

    “滋——”

    一阵轻微的电流声似乎穿透了街道的喧嚣。

    那块巨大的灯箱突然亮了起来。

    不是刺眼的白光，而是一种温暖的、如同满月般的柔和光芒。那光芒映照在灰暗的街道上，显得格外干净、从容，甚至带着一种神圣的意味。

    在这光芒的映衬下，周围那些花花绿绿、贴满了“大减价”标签的商店招牌，瞬间显得庸俗不堪。

    “亮了。”

    皋月轻声说道。

    她看着那团光，眼中倒映着S-Mart的倒影。

    “这就是我们的灯塔。”

    “在这个即将陷入混乱和通胀的时代里，我们要用这盏灯，把全东京的飞蛾，都吸引过来。”

    ……

    ……

    ……

    读到这里，有聪明的读者就要问了：‘这种冷淡、极简、精致风格的装修能在当时的日本行得通吗？当时的日本根本不喜欢这样的！他们喜欢的是视觉上的嘈杂、热闹感！作者你根本不懂日本！’。在这里，请容许作者君解释一下：

    首先，我们要明白1989年日本主妇最深层的心理痛点：死要面子活受罪。在这个泡沫经济的顶峰，每个人都在比阔气。去那些贴满红色爆炸贴、喇叭嘶吼、满地纸箱的传统卖场抢特价菜，虽然实惠，但会让人在潜意识里产生一种“我正在变穷”、“我在为了几块钱斤斤计较”的羞耻感。

    而S-Mart的高级装修，本质上是一块“尊严的遮羞布”。它给主妇们提供了一种完美的心理建设——“我来这里买便宜货，不是因为我没钱，而是因为我欣赏这种高级的、理性的生活方式”。用高岛屋（高级百货）的环境，卖菜市场的价格。这种巨大的反差，能让消费者产生一种“不仅占了便宜，还维持了体面”的极致快感。

    其次，就是“视觉降噪”。当时的日本街头确实是五光十色、甚至可以说是“光污染”严重的。但在那种高饱和度、高噪音的狂欢环境里，S-Mart这种留白、安静、暖色调的空间，反而成了一种稀缺的“精神避难所”。它不吵不闹，提供了一种高级的秩序感，反而能让人在这浮躁的都市里停下脚步。

    最后，也是最重要的一点：这种审美在日本是有其深厚土壤的。纵观现代日本审美的演变，这种极简、有序、精致的风格（如后来的“无印良品”所代表的设计语言）本就是日本文化基因的一部分，只是暂时被泡沫时代的浮夸掩盖了。既然这种审美改革在历史上迟早会发生，那么在我们的故事里，为什么不能由主角来亲手引爆这场革命呢？

    综上所述，作者君认为该计划是逻辑自洽的，如果各位有不同的见解，欢迎讨论。

    　　


    第(3/3)页