18.第18章 详解僵尸-《僵尸医仙》


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    其一,僵尸是否真的“不老不死”?

    有人认为“僵尸”的基本概念是一具僵硬不化,通灵之后的尸体。既然是不化的尸体,自然不存在衰老和死亡,故说“不老不死”。其前提是在自然状态下,没有人为的去破坏。

    还有人认为“僵尸”力大无比,是“盘古后人”、“盘古族人后裔”,用死亡的代价换取永生,故而不老不死。比如《我和僵尸有个约会》系列电视剧就符合在这个观点,但僵尸的不老不死也是相对而言,电视剧里的李斯、秦始皇等僵尸虽然实力很强活了几千年,最后还是被杀死了。

    由此,何小蓝认为僵尸的不老不死是相对而言的。在自然状态下,没有外部因素骚扰,僵尸定能做到不老不死。沉睡万年也可以。当然,肉身不强大,被岩浆腐蚀那算例外。

    其二,僵尸是否“跳出三界五行,不在六道之中”?

    “三界”的概念有佛、道之分,“六道”属于佛家用语。结合前后来看,前面的三界属于佛家用语。所以,僵尸不在三界六道中,是用佛家的观点解释的。佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色。欲存在的程度而分为欲界、色/界、无色/界三种,统称为三界。又称为苦界,或苦海。居住在欲界的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种,称为“六道”。

    通过观察,若把僵尸理解为“僵而不化通灵之尸体”,那就不是人,也不是鬼,也不是阿修罗,也不是地狱里的东西,也不在天上。所以,当然僵尸不在六道中。至于说僵尸不在三界内,那是因为僵尸遭到其他生灵的排挤,毕竟僵尸是“以血为生”,损人利己的存在。

    所以何小蓝认为,僵尸在不在三界六道内,这属于个人看法。就像在抗战时期,大多数中国人不愿意把日本侵略者当成“人”看一样。

    其三,僵尸是不是人?僵尸有没有血?有没有知觉?

    僵尸是人变的,这一点毋庸置疑。不过,“僵尸是不是人”这个概念也属于个人看法,每个人对“人”的概念不同。就像“仙、佛”一样,有人说“仙”也是人,叫仙人,佛也是人。毕竟这些强大的个体起初点都是人,因此僵尸是人进化的一个方向,仙佛也是。

    简单来说,等级越低的僵尸,如蹦跳行走的僵尸,绝对没有知觉,有僵尸血也是极少一点点,比如《僵尸道长》电视剧中无智力的跳尸。等级高的僵尸,有知觉有血也符合生物进化论。比如《我和僵尸有个约会》系列剧中的高级僵尸,味觉嗅觉痛觉等各种知觉敏锐,受重伤时还会流僵尸血。

    “即使这样,我还是希望项空羽不要变成僵尸,谁能保证他不会发狂乱咬人吸血?”杨太一不愿意让项空羽变成僵尸,因此态度十分坚定。

    苏如雪道:“既然如此,那只好让他加入造命族了!”


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